Au cours des sept derniers mois, l'héritage de l'Abbé Pierre, une figure humanitaire française de premier plan et résistant pendant la Seconde Guerre mondiale, a été éclipsé par des allégations d'abus sexuels.

Ces accusations, formulées par 24 femmes, retracent une chronologie d'inconduite qui s’étend de la fin des années 1970 à potentiellement aussi loin que les années 1950. La divulgation, résultat d'une enquête indépendante commandée par Emmaüs International, Emmaüs France, et la Fondation Abbé-Pierre, a résonné au sein de la société française et au-delà.

En juillet 2024, un rapport initial dirigé par Caroline De Haas du cabinet de conseil Egaé a révélé des témoignages de sept femmes.

Ces récits accusent l’Abbé Pierre de comportements inappropriés, incluant des avances sexuelles, des interactions personnelles déplacées et des contacts physiques non sollicités. Parmi ces histoires, une victime aurait été mineure au moment de l'agression présumée. En réaction à cette révélation, la Confédération des évêques de France a exprimé une profonde compassion pour les victimes et a reconnu la gravité des accusations portées contre un membre du clergé.

Des enquêtes ultérieures menées par le journal français 'Libération' en août 2024 ont mis au jour des revendications historiques indiquant que l'Église catholique aurait pu être au courant des inconduites de l'Abbé Pierre dès 1955. Les rapports suggèrent que des incidents troublants se sont produits lors de sa visite aux États-Unis, avec des plaintes exprimées par des femmes à New York.

Notamment, ces allégations indiquent que ni l'Église ni les dirigeants du mouvement Emmaüs n'ont abordé ces accusations à l'époque, choisissant plutôt le silence.

Le scandale s'est amplifié en septembre 2024, alors que de nouveaux témoignages ont émergé.

Un second rapport d'Egaé a cité 17 accusations supplémentaires de violences sexuelles, dont certaines remontent aux années 1950 et impliquent des personnes vulnérables et des mineurs.

Les accusations couvrent des incidents en France et dans d'autres pays, notamment aux États-Unis, au Maroc, en Belgique et en Suisse.

Les victimes comprennent des bénévoles, des employés de lieux fréquentés par l’Abbé Pierre, et des familles proches de lui.

En conséquence de ces allégations croissantes, la Fondation Abbé-Pierre a annoncé son intention de se rebaptiser.

Alors que d'autres développements continuent à se dérouler, un témoignage notable est survenu en janvier 2025 de la part d'Esther Romero, une victime nommée et journaliste péruvienne âgée de 88 ans.

Romero a raconté une agression présumée lors d'une interview en 1988 en Suisse.

Pendant ce temps, des rapports ont émergé suggérant que l’Abbé Pierre aurait lui-même pu être victime d'abus sexuels durant son enfance.

L'héritage de l'Abbé Pierre, autrefois synonyme d'actes de charité et de résistance, doit désormais faire face à un tableau complexe et troublant, incitant à une réévaluation à la fois de ses contributions et de ses transgressions.

Les révélations en cours demeurent un écho poignant des défis persistants pour traiter les abus historiques au sein d'institutions influentes.